《圣人孔子》剧本--序幕开场白
《圣人孔子》(剧本)
编剧：张广天
材料：戏剧演员若干，一个展示的空间，音乐，诗人，诗文，《论语》、《毛主席语录》及其他文本。
序幕开场白
［由众戏剧演员分别朗诵］
——两千多年前的一个早晨，阳光平和、安详。老师和往常一样，到庭院里散步。他扶杖仰望参天的松柏，不禁喟叹："泰山要崩塌了，梁木要毁坏了，哲人要远去了。了解我的，大概只有上天了！"几天以后，他翻看着亲手整理的典籍，永远地安息了。
——他的名字叫孔丘；因在家排行老二，又叫孔老二；大家尊敬他，才叫他孔子。
——孔子的一生是孤绝的。他身处的时代国家分裂、诸侯混战、人民颠沛流离。
——他眼看着一个伟大的古文明象垂暮的落日沉沦下去，却无力挽留。于是，在心中追述、描摹。
——他嘴上说的是过去，可手里却为我们留下一幅人类文明未来的蓝图。
——接下来的两千多年，我们手持蓝图，建设家园。
——在第16个世纪，江河两岸集市林立，大街小巷商贾云集，世界各地的白银象流水一般汹涌地汇集到帝国的钱庄。
——在第19个世纪，忽然海上来了一群强盗，他们几乎不废枪弹，就长驱直入帝国的中心，一夜之间繁荣灰飞烟灭，文明的瓷器一触即碎。
——不论是16世纪的帝国，还是19世纪的帝国，都是按照这份蓝图建造的。
——于是，人们开始怀疑。于是，我们蓄发、剃发；结辫子、剪辫子；砸孔庙、掘祖坟，到处祭拜别家鬼神；我们痛心疾首，我们自虐自残。
——于是，我们就着所有的坏人一遍一遍地打倒孔子。
——于是，我们最后居然看着大洋彼岸的花旗帝国泪流满面……
——究竟是不是有两个孔子？一个端坐在庙堂里，手持玉笏，大讲道统；另一个行走列国列邦，四处弦歌以宣讲最富人性光芒的道理。前者不食人间烟火，后者肉不厌精。
——究竟我们这几千年都是白过了，还是曾经居安忘危、失魂落魄？
——孔子的精神到底是什么？从他的这份蓝图中还能不能独辟蹊径？让我们把剧场当作道场，在闹中取静的方寸之间重新思量。
《圣人孔子》剧本--序幕开场白
《圣人孔子》(剧本)
编剧：张广天
材料：戏剧演员若干，一个展示的空间，音乐，诗人，诗文，《论语》、《毛主席语录》及其他文本。
序幕开场白
［由众戏剧演员分别朗诵］
——两千多年前的一个早晨，阳光平和、安详。老师和往常一样，到庭院里散步。他扶杖仰望参天的松柏，不禁喟叹："泰山要崩塌了，梁木要毁坏了，哲人要远去了。了解我的，大概只有上天了！"几天以后，他翻看着亲手整理的典籍，永远地安息了。
——他的名字叫孔丘；因在家排行老二，又叫孔老二；大家尊敬他，才叫他孔子。
——孔子的一生是孤绝的。他身处的时代国家分裂、诸侯混战、人民颠沛流离。
——他眼看着一个伟大的古文明象垂暮的落日沉沦下去，却无力挽留。于是，在心中追述、描摹。
——他嘴上说的是过去，可手里却为我们留下一幅人类文明未来的蓝图。
——接下来的两千多年，我们手持蓝图，建设家园。
——在第16个世纪，江河两岸集市林立，大街小巷商贾云集，世界各地的白银象流水一般汹涌地汇集到帝国的钱庄。
——在第19个世纪，忽然海上来了一群强盗，他们几乎不废枪弹，就长驱直入帝国的中心，一夜之间繁荣灰飞烟灭，文明的瓷器一触即碎。
——不论是16世纪的帝国，还是19世纪的帝国，都是按照这份蓝图建造的。
——于是，人们开始怀疑。于是，我们蓄发、剃发；结辫子、剪辫子；砸孔庙、掘祖坟，到处祭拜别家鬼神；我们痛心疾首，我们自虐自残。
——于是，我们就着所有的坏人一遍一遍地打倒孔子。
——于是，我们最后居然看着大洋彼岸的花旗帝国泪流满面……
——究竟是不是有两个孔子？一个端坐在庙堂里，手持玉笏，大讲道统；另一个行走列国列邦，四处弦歌以宣讲最富人性光芒的道理。前者不食人间烟火，后者肉不厌精。
——究竟我们这几千年都是白过了，还是曾经居安忘危、失魂落魄？
——孔子的精神到底是什么？从他的这份蓝图中还能不能独辟蹊径？让我们把剧场当作道场，在闹中取静的方寸之间重新思量。
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