洗龙水 赛龙舟 —海南人这样过端午

不知火舞

  洗龙水 赛龙舟 —海南人这样过端午端午节，海口市民汇聚假日海滩洗“龙水”。　　 　　海口市民素有端午节洗“龙水澡”的习俗。昨
$ x+ g7 }  j) \3 c- _7 x3 z0 [天下午，数万市民汇聚海口假日海滩，洗“龙水澡”庆端午。 　　 　　农历五月初五———端午节，是中华民族古老的传统节日之一。
; o' H% n1 l: [5 i. P- c　　 　　中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着中华民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力的一次加强。 　　
　　去年端午，有关韩国欲将其“端午祭”活动向联合国申报非物质世界遗产的消息，让国人震撼。起源于中国的传统节日在国外过得有声
有色，而国人却不知其文化内涵，实在令人尴尬。今年端午，又传来中韩两国的民俗专家、学者将在北京举行研讨会，希望两国可以联合申
报端午节为世界非物质文化遗产的消息。 　　 　　赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、悬菖蒲、挂艾草……过去过端午，我们也曾有很多传统的
$ K& C0 _- A5 l1 u! j$ k习俗和庆祝仪式。然而，近年来和中秋、重阳等中国传统节日一样，端午的许多传统习俗正逐渐被人们所遗忘。人们能够普遍记忆的就只有
4 |1 i) j& a- M! ]) j吃粽子和赛龙舟两项了。 　　 　　对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，才能谈到重视民族民间文化的保护。其实， 2000多
/ N( \! s: ]" B+ H年来，端午节一直是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。但如今许多人，尤其是年轻人，热衷于过洋节，却对
) P2 i, L4 I9 ^0 w2 J6 S( D1 {  m) P3 d像端午这样的传统节日的文化内涵一无所知，逐渐失去了美好的传统文化记忆。 　　 　　如何继承端午节积极健康的民俗文化传统，尽快
9 p& e+ E+ W& b* @/ x2 m抢救和保护其原汁原味的文化形态，使古老的节日以其丰富的文化内涵进入现代生活？这无疑是值得我们思索与探究的课题。 　　 　　海
3 H' q" ]( P& w) s南虽自古地处偏远，但文化传统与中原大地一脉相承，同时又独具特色。今天，我们刊发一组海南人过端午的传统风俗报道，旨在让更多的
! y$ A! [# ^' ^$ Y: W; u7 k读者感受传统节日丰厚的文化内涵，感受传统文化的魅力，唤醒我们对传统的美好记忆。　　 　　　　端午节 　　 　　端午也称端五，
2 r& ]. R' W, R  O2 c" ]端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，
" I/ h6 ~+ S/ z) L但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 　　 　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加
) y* e1 V2 ~! T1 B: `  `4 M' j上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲
午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒
3 B0 ~# D0 k$ ~0 u6 e0 o) g  {, F饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新
. Y* {! v9 f* X8 `) Q0 E" ]. }的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 　　 　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说
；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和
9 i+ `9 a6 w. X& |' y7 J2 A; }* u3 ~《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千
百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最
- G0 j8 c& ~8 l深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 　　 　　时至今日，端午节
仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

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  洗龙水 赛龙舟 —海南人这样过端午端午节，海口市民汇聚假日海滩洗“龙水”。　　 　　海口市民素有端午节洗“龙水澡”的习俗。昨
# D% e& x) `4 {2 K1 P& e天下午，数万市民汇聚海口假日海滩，洗“龙水澡”庆端午。 　　 　　农历五月初五———端午节，是中华民族古老的传统节日之一。
　　 　　中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着中华民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力的一次加强。 　　
　　去年端午，有关韩国欲将其“端午祭”活动向联合国申报非物质世界遗产的消息，让国人震撼。起源于中国的传统节日在国外过得有声
有色，而国人却不知其文化内涵，实在令人尴尬。今年端午，又传来中韩两国的民俗专家、学者将在北京举行研讨会，希望两国可以联合申
  ?+ ]! \' R9 ]2 \3 C报端午节为世界非物质文化遗产的消息。 　　 　　赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、悬菖蒲、挂艾草……过去过端午，我们也曾有很多传统的
4 V! q, I/ p. B习俗和庆祝仪式。然而，近年来和中秋、重阳等中国传统节日一样，端午的许多传统习俗正逐渐被人们所遗忘。人们能够普遍记忆的就只有
吃粽子和赛龙舟两项了。 　　 　　对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，才能谈到重视民族民间文化的保护。其实， 2000多
年来，端午节一直是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。但如今许多人，尤其是年轻人，热衷于过洋节，却对
像端午这样的传统节日的文化内涵一无所知，逐渐失去了美好的传统文化记忆。 　　 　　如何继承端午节积极健康的民俗文化传统，尽快
* O' {: S+ ]" [% c抢救和保护其原汁原味的文化形态，使古老的节日以其丰富的文化内涵进入现代生活？这无疑是值得我们思索与探究的课题。 　　 　　海
, D8 Y9 o( Z" Y* l6 S) c南虽自古地处偏远，但文化传统与中原大地一脉相承，同时又独具特色。今天，我们刊发一组海南人过端午的传统风俗报道，旨在让更多的
! G( \# t: e! g' C读者感受传统节日丰厚的文化内涵，感受传统文化的魅力，唤醒我们对传统的美好记忆。　　 　　　　端午节 　　 　　端午也称端五，
端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，
0 e. X) |% }5 N但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 　　 　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加
上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲
  y9 d1 i/ w) L8 W午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒
饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新
的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 　　 　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说
；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和
《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千
6 `' H, f/ H- l3 }) \+ p' A; C6 U百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最
, ?6 {, D/ ]$ M- Q' L' W; b& A深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 　　 　　时至今日，端午节
仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

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