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《四世同堂》:没有主角的北平浮世绘史诗

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发表于 2011 年 6 月 13 日 20:42:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  这部长达3个小时的北平人民史诗波澜壮阔,气势恢宏,斗转星移之间尽显苍凉悲壮之美,欢笑之中哀乐重重,祭奠着漫长而荒凉的北平冰川纪,寒冷而绝望。戏中处处都是大明星,但没有一个人是真正的主角儿,形形色色的普罗大众才是老舍真正关注的焦点,田沁鑫导演用了大量矛盾尖锐的群戏鲜活再现了老舍80万字皇皇巨著下的平民浮世绘,将北平各阶层小人物的思想变迁和挣扎困顿刻画的淋漓尽致、发人深省。
( @! u8 n) x2 d4 F  钱家、冠家、祁家作为基本的构成单位,他们的家庭成员构成有一种落差和阶层性,有从最贫困的吃不上饭的到有点知识教养的到富足的当官的,具有广泛的社会代表性。老舍有一种悲天悯人的博大情怀,他会用锋利尖刻的笔触去无情的鄙薄、嘲讽冠晓荷的贪恋和自私,丝毫不留情面,他会用无限垂爱的慈悲胸怀同情鼓励钱诗人的思想变化。在那个战乱的年代,老舍给予四世同堂书中人更多的是同情、启蒙与救赎。其实,老舍对于爱国是持一点怀疑态度的,王利发就曾说过“大清国要完咯”“我爱国,谁爱我呀”这样的话,并且还写了一张“莫谈国事”贴在茶馆里。在四世同堂里老舍也没怎么写当局为抗争做过什么积极努力,一个劲儿的在只是在写平民是如何的苟延残喘、如何沦落为汉奸或自发的自我救赎。牟森在对四世同堂的评论中写到“《四世同堂》,是一首北平挽歌,是对沦陷时期的北平人做出了整体超度,你们有福了!”而老舍也没能逃过这种可能是叫“宿命”的玄不可测无法言说但你我自知的东西,在文革中他受不了批斗自溺太平湖,而如今,太平湖也被填平变成了社会主义厂房,消失不见了。$ _/ K; t9 E) `# o1 h* g3 J
  卷帙浩繁的原著被田沁鑫导演变成舞台作品之后,家的概念更强烈和突出,故事更紧凑更严密,冲突更集中更激烈,高潮迭起。节奏的快慢急缓,情绪的悲欣交集杂糅在一起,观众很快进入了情绪,变得哭笑不得,笑中带泪。因为作品人物的广泛代表性,每个人都能从中找到自己可以响应、痛斥、激昂的情绪点。! m: _' c5 \7 J9 i& G0 @# i) v
  我个人最欣赏妓女司令、女光棍大赤包,她说“做人要胆大心宽”。                  
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