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在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
/ [, N' F- N+ {) u着：陈少梅，1909—1954。
# M$ y3 n' u6 H: e3 q! Z 陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习0 R& {, C* k1 X4 s9 W' K
诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归7 O5 @9 X- F+ q* A
故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅+ a+ c$ [/ K# F7 c
画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，+ G1 M# D- Y0 b F% u1 g
为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆
" o) V2 v% K* g宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时6 g: P7 a% j4 p/ A! ]& i$ |4 B
的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，
2 r I \' l# C* k) F7 @斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。 \* `# d0 ]1 `! ] O+ k/ r! s
少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工
3 t& u% m) L4 E5 n; o& f" ?8 j* @! L* ^谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏
7 t6 i4 k9 i5 l" Q8 [: ~圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅9 }- N! @# ?7 i1 Q. ?* J, r8 z
绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。5 A& I8 C" N$ z' u$ q) F- F' Q
惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨
2 Z/ ^% w5 k' p% ^而吞声”。
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) s3 I7 M5 g) {8 B “孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁
+ H, s# d9 u) \9 s# u) P1 p' T时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重6 \6 V' X4 T, C5 d% ]3 w
宝。
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陈少梅绘《二十四孝图》, s9 Y+ Q/ m& ~8 [
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准. {6 X% l; W) O$ H k
则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十
7 ?) ]! L" x4 \9 i四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读0 Z+ Q- G+ Z# [0 j+ m
物。7 c0 E% p4 D! a' M+ ] i1 {
新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少
5 b. H" Q% s) {7 C0 ]梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道
8 L( q! C# a" n2 j) L的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在6 U! m4 m" c; \! y- W8 R
这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。
2 A! Q9 k# _5 ]: ` 陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促) w3 k) [2 h# @! O* j. \4 ?( ]
进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十' ^$ G/ a0 h2 H: n5 N% F9 c$ w
四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后0 b: B: d$ t* U" s
的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。
- h' e' D0 D* Y/ o0 [ 陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》( z# `) A! d- A: P1 ~ ?0 w1 ]
、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
; q7 ^* u5 K0 i3 m, a; d; k又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们: v9 A0 M8 S8 V) {
得睹这一珍品。3 N5 h& v# M( L* x
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孝感动天
6 f3 L* n/ U) @+ L& ^ 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
2 K% {) ?2 |& I7 h相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从2 x' L k }' Y8 i" X
谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜
$ E6 O g5 o/ W: d# C掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天' ?) u! ]* \0 Y* `
帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理; H9 \& S! o& f% U
政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他9 s5 M; O: J0 g/ d, |. Q, Y
的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。, i: z; l1 V+ a7 s5 c2 @; I8 j
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亲尝汤药
: `( I% W# D1 N% H) p 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
$ H1 @' g( W: {, X他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交
* g/ S' m+ j, w+ u1 y8 a睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24* K r; I" }+ h
年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到
8 g. M% m3 B3 O9 y恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
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: Y; Z3 m5 B/ v8 z! z' ^啮指痛心
/ m6 ]% E# f1 ?1 M* u 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著+ w0 f& }+ s' Y% J4 e4 g
称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙- k- X8 M/ i" I+ T
咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回. o k' y: f: O' \
家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是
+ l8 L, a: m$ a9 K8 j4 p- x [( P接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》' l- p9 z! o3 w# F! Y
）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他
3 k3 c0 a$ D( ?* Y' N为“宗圣”。/ i {* f% ?+ H8 {: w
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2 ]9 R6 d2 D+ ^百里负米
0 u. b5 z$ ~( A% D- ^, E: t 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，
: ?' X& K2 R9 v; {1 A2 L# U8 h! p十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家
+ M+ |( W( @- |0 Z: h. `6 @3 H/ c3 g侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，% O/ h) t |! O' t- O
所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双. ]+ d/ t' D' N, ~
亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞8 Q0 ` ]( |# w3 |$ b$ Q9 X
扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）8 l/ o5 O0 x4 k5 U" k
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芦衣顺母$ N& s) F+ l- Y: e, G' P( H
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并
2 V/ j6 A9 [8 ~& h称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父
/ p. i3 K) M) o1 z* N4 ?* l! o6 z亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花
8 j1 @1 r* E2 I4 g# i& i0 h8 ~做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷( t0 v/ z$ e- ]6 n; C' ^8 F& F
打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出! ~- k, \- P6 w7 \* m( [ Z1 J
来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继5 w8 Q2 Y' @! P: _* S1 n
母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十+ l' J- l, E }/ A
分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。. o5 `; S a2 c9 N) I4 Z) u
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鹿乳奉亲
) n: g* d2 i9 r" a4 L6 c 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进
4 K8 f$ Y# S, t入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射: @* W' \* t0 _. s+ X7 X
杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告& b1 O2 D. _6 Z& w _: R$ ] a% ?! X
知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
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0 c6 ~& M# v9 v5 B, N戏彩娱亲$ d4 z+ a( J3 t- b# C4 v
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父
# A ]" k+ L# e* l% Z( W4 p% F P母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小2 b% G4 i( `2 {* q, Q( P/ g
孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母+ I9 r3 }+ \3 J2 e F
伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑) @6 h! Z5 ~' f- Z, `' n9 R
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卖身葬父
+ X& f7 |" ?4 Y% ^9 k 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱
, @; Z+ h( T& A6 K迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费
9 L6 z$ Y. K6 H" Y用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一
) |- R2 G3 W3 B P) R月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董) v( }5 S/ [: ~7 {$ N0 c
永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为: ?/ J0 Z4 Q; D3 P/ y- s% W9 y
孝感。+ x! F1 `2 C* z/ f7 i& A# Y3 [
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5 ^+ P* Y4 x o% X8 V刻木事亲
6 k) l4 e' v# q& K 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常
x9 Z1 A8 C& P, ?+ s" a. [思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像
N% W- o, W7 k& F0 q6 ?# v商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，
# J% q0 g" t) @* ]1 y从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而
1 D6 j R; F3 E' I/ W( N木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休# I5 [2 c8 H: f) n- j- w. ?
弃。, V) M7 Z+ e) I. `. t3 l
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行佣供母
1 J1 b) |0 b ?0 L7 i 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革8 m* O3 |) e. m* N- N+ K
背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉7 n2 v% K- s4 r y" ]4 G$ a0 h b3 W
养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自
; _7 L1 @$ v" S; Q: X己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方' Z Z8 p r- F8 h
正，任五官中郎将。
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怀橘遗亲 6 t. ~1 ~% k% F7 ?
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随
- j* P( E ]2 y) J6 A+ J父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临
# j+ p+ v" s/ o行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人
" M8 D4 b; c7 S! Y& V的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术
/ O! h. r# n+ B; B5 S见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、 J9 Z2 G: m: h$ P% I* h
历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。5 B; z- j V& V Z0 {3 ?
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* M, m& i+ O; m. j埋儿奉母
! p$ g2 `/ A# H, f6 D- ?2 O* r 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，1 i& A1 J8 N5 J) U7 b/ o
原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲
& a5 v, q$ Q" Q5 T ?4 t4 A供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，
' H3 O: A/ g/ \- g" f& ~0 j必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如/ A2 f# s+ \& J7 K+ X. u7 W
埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，* X2 G3 w O5 Q, E4 P8 m3 b% g! t7 F
上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得0 ]7 ^0 f8 l7 C
以兼养孩子。
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扇枕温衾
+ L0 F& T* }: g' E/ y, g: M7 [& l 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；
3 X2 z/ }7 O3 e3 a! ]寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传! J- ^$ Y5 G: u6 @
“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏0 p7 Q% Z3 q- `! _! h
郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
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8 ]- E, l$ k1 X9 W/ }( ]( M0 r2 j 拾葚异器3 R* r+ o- r0 a3 [
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之$ i+ [4 O5 ]' i) ?. r% {
乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士
5 ~4 K& ^6 I& `4 K# W3 q& ]5 q( X5 l兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺
2 h1 ]$ Q& Q. r9 L; o: Z% J8 z回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的+ \0 ?: W* m( [2 y m
孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
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涌泉跃鲤
1 @* V3 ~# S5 x. @+ }; j 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
/ x; F7 W6 x% H( B庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆1 ^9 ]0 e0 ?) h
不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，. ^+ O! g( v" C |; u% a
姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织
# ]! l7 x" k8 q布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，& B' | y) f6 T( E* e3 w2 `+ w+ C
令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，
2 z4 \5 u/ A5 n' d每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。, _" v6 K+ |+ b6 k" F- s7 v
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. N G6 w1 E" G6 q3 X2 Y2 O& ^) S闻雷泣墓 % O9 J: ^2 L. [3 B2 {$ R# S
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司 l& w; F: m2 v) [
马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在: A8 a7 `( @. l0 |3 z) G: I
世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟
2 m" l2 _! u0 ]& a/ a) ~4 _前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到
$ n$ }/ Y$ f k7 w7 _《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
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& y( a4 N" X) ^! R乳姑不怠
& M" N, Y5 a% W p 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山
6 O+ W- s! Z9 q y9 [6 E. S& K南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十, t2 T Z0 H/ p0 W% Y% P! o4 |
分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人5 E# N# W& U2 q3 e+ c4 {4 c
不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，3 C; P( S* Y( {
说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”
/ n: J q& Y) [( e( e& l3 `# J$ f后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。- Z4 n5 C$ Y* ]- E3 x. z
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8 B* U0 N" k; G- V2 Q- y+ P卧冰求鲤
q Y: ^" f+ G 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他7 V/ X4 \$ R9 J, o( e
失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他0 h* R; X$ q) U1 X7 K& N! B
解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
' X5 b3 } r) ^; T. x! o王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。3 m$ |# J& a0 w4 h$ G& ~
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恣蚊饱血1 q7 E+ _" Q% D* H9 _8 _
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫0 j# S4 B9 q0 Z L
叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而
5 C. ]7 g1 _& F6 `. k: U% D) E不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。1 b- w0 e) I1 B$ o
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扼虎救父 - |$ i" w1 l0 s! c
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲
3 e( n% F8 h2 l3 L扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用
8 |( Z, N7 l: T) T尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了
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9 ^8 t3 }. S6 G( k ` 哭竹生笋# {) I# I+ U. o+ C3 H+ C
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
! M% L$ w2 W+ q: b V# ]适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，' X4 x4 V6 s% b! N0 w6 m
他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了5 k6 n, w+ o) q8 T+ T$ c8 \
后果然病愈。后来他官至司空
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尝粪忧心
- x$ e h2 G, j' j: m+ Z5 z+ O 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感6 i- V# a9 ^8 W
家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要
# c: U9 R( r/ b( w, W知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父
* A" }8 o. N8 \* e, \" d. k( J亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。! T% K% a4 P% r2 R5 z
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。& c3 [( \2 B# U3 {: M: G
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弃官寻母 ' N; L3 F8 y% F( r
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不
- O/ W9 q' q2 a1 a' ~. r得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书# ]% D1 ^- c9 n/ L& x# }: s1 ]
写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发
- a3 f7 X) X5 @誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，- j! n8 p9 y/ u M9 R: L8 f
这时母亲已经七十多岁了。
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& G# N( N0 C0 K" |/ a5 w涤亲溺器
3 `: e# u7 S8 s7 t$ _1 n7 a5 ] 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，2 u9 e% H/ K0 c: e* X& W
侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天
T2 {5 j0 I0 p1 c! E* X忘记儿子应尽的职责。' b& m& Z1 |+ G3 E
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狗仔卡
发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25